王宮神社楼門

王宮神社楼門正面

王宮神社は古来より王宮と称し、明治元年(1868)に黒肥地神宮と改称されました。
同社に保管されている延享元年(1744)の棟札に「王宮大明神鎮座神四座、神秘本磐余彦命、玉依姫命、健磐龍尊、比咩明神、そもそも、この神社草創の起源は、日向国、宮崎出身の土持ノ太郎、田部忠綱という人が、当時久米郷の蓑毛(現、多良木町久米)に住み、信仰の深い人で、大同2年(807)亥年11月18日、多良木村の源島に前記の四神を勧進し王宮大明神と称した。
それから142年の天暦3年(949)己酉年、現在地の是居に遷座し、弘長元年(1261)辛酉年4月9日、大旦那藤原頼氏(上相良氏二代)、宝殿造替、永仁6年(1298)戊戌年、大旦那藤原牛房丸(上相良氏三代頼宗の幼名)、応永3年(1396)丙子年、大旦那藤原頼忠(上相良氏六代)、宝殿修造、同23年(1416)丙申年、大旦那沙弥大蓮(上相良氏七代頼久)、同、遠江守頼久、神殿八棟、拝殿、御供所、にいたるまで新たに造営、同年、頼久、楼門建立(現在の楼門)、昔からの来歴をこの一札に書き写す」とあります。

王宮神社楼門背側面

ここ見てください
下層と上層の軸部が応永23年に建立された部分です。下層上層は明治40年（1907年）の改修で斗栱が撤去され、軒廻りや小屋組が取替えられています。
下層斗栱は禅宗様の二手先で柱通り・手先通り上部を通肘木として上層の縁板を受けています。
下層の柱は思いの外太く、ものすごい重厚感を放っています。

王宮神社楼門下層内部

正面側は仁王像、背面側は武者が向かい合ってが安置されています。

王宮神社楼門冠木上斗栱

斗栱は禅宗様の二手先で柱通りの枠肘木？上と手先通り上部を通肘木として上層の縁板を受けています。
近年、人吉球磨地域でも歴史的建物に千社札が貼られるようになりました。落書きと同じで建物を汚損しますので、文化財保護法で禁止されています。現在の千社札は化学糊が使用されていますので、紙がを剥がしても糊が残り部材にくっきり跡が残ってしまいます。ぜひ、このような行為はやめましょう。

王宮神社楼門軒廻り

明治時代に入ると化粧垂木は棒垂木(直線)になりますので、建物の建立時代を考察する指標となります。古い部材は転用されていないようです。

王宮神社楼門下層斗栱正面

壁付き方向の枠肘木上の長い肘木、秤肘木上の長い肘木に載る両端の巻斗内側と枠肘木、秤肘木に載る両端の巻斗外側が重なっています。人吉球磨地域では長い肘木が時代が降るほど長くなる傾向があり、天正年間から文禄年間(1573～1595)に作られた厨子はこの部分の重なりがなくなり、寛永2年の厨子では開いています。拳鼻の下部の幅と上部の幅は30㎜の差があります。

王宮神社楼門下層斗栱側面

王宮神社楼門下層木鼻

和様の台輪に禅宗様型の木鼻を設ける例はこの建物のみです。渦下方の顎に見える部分が外に出ていています。

王宮神社楼門下層拳鼻

木鼻ほどではありませんが、渦下方の顎に見える部分が外に出ていています。