正伝寺阿弥陀堂

正伝寺阿弥陀堂正面

正伝寺は山号を妙音山と号した臨済宗寺院です。ここには元、人吉瑞祥寺末庵の松寿庵がありましたが、明治維新後廃絶しています。その後、明治31年(1898)に錦町一武覚井にあった正伝庵を移し、太平洋戦争後に正伝寺と改められました。
現在の阿弥陀堂は木鼻の意匠が人吉市の井口八幡神社薬師堂(正徳元年1711以降)に似ていますので18世紀前期の建立とみられます。

正伝寺阿弥陀堂側面

古写真によると、もとは寄棟の茅葺で、正面中央間は両開き戸、端間は格子窓であったようです。人吉球磨地域では江戸時代以降の三間堂正面はこの構えが標準になっています。

正伝寺阿弥陀堂背側面

正・側面の三面は縁束石、背面は柱が切石積み布基礎の上に柱が建っています。背面側に野面石が残っていますので、石積み布基礎は後世の改修と考えられ、縁束や柱は野面石に建ててあったと考えられます。

正伝寺阿弥陀堂向拝

向拝は差掛式としています。向拝は茅葺を葺降ろすのではなく、通常ほかの屋根材が葺かれています。水上村の生善院観音堂(寛永2年1625)は当初板葺として復旧しましたが、『日本林制史資料 人吉藩』によると木材の節約のために、寛政4年(1792)3月に屋根を瓦葺にすることが推奨されていますので、これ以降に建立された仏堂の向拝は瓦葺に変わっていったとみられます。

正伝寺阿弥陀堂内部天井

天井板は取替えられていますが、棹縁は当初のままのようです。

正伝寺阿弥陀堂軒廻り

へ平成6年に桟瓦葺に改修されていますが、裏甲まで当初材が残っているようです。

正伝寺阿弥陀堂蟇股

水上村の生善院観音堂(寛永2年1625)の蟇股と比較すると下端の幅が狭くなり全体的に建ちの高い意匠いなっています。

正伝寺阿弥陀堂木鼻

人吉球磨地域の独特な特色は見られません。

正伝寺阿弥陀堂水引虹梁木鼻

渦より上の部分を見ると独特な意匠で、他の建物の意匠的な繋がりが見い出せません。

正伝寺阿弥陀堂実肘木

木鼻の意匠とほぼ同じです。

正伝寺阿弥陀堂琵琶壁格狭間

格狭間の下部は写っていませんが、人吉市の老神神社本殿(寛永5年1628)のものとと比較すると全体的に平べったくなっています。円弧も曲率が大きくなり、輪郭のメリハリがあまり感じられません。